Неизданная версия романа об Александре
А. Гаркави
 

КОММЕНТАРИИ
 

Отметим здесь те сочинения и статьи в еврейской литературе, где разбираются вышеозначенные рассказы об Александре. [1] Еще известный критик XVI столетия Азария Адоми (Bonajuto dei Rossi) занимался разбором сказаний Талмуда и Горионида параллельно с данными других источников, а именно в сочинении «Меор Энайим» (впервые напечатанном в Мантуе в 1574 г.; лучшее критическое издание Д. Касселя, Вильна 1866, см. с. 152-154, 234, 251). В новейшее же время этим занимались следующие ученые:

 
Пражский раввин С.Л. Рапопорт (ум. 1867) сначала в издав. Гейгером  «Wissenschaftliche Zeitchrift fuer juedische Theologie», b. 2, Frankfurt a/M. 1836, р. 55 ff., а затем в своем талмудическом лексиконе «Эрех Миллин», Прага (чеш.) 1852, с. 68 след.

L. Herzfeld. Geschichte des Volkes Jisrael von Zerstoerung (sic) der ersten Tempels bis zur Einsetzung des Mackabaeers Schimon, b, Leipzig 1855 (2 изд. 1863), р. 407 ff.

M.E. Stern. Zur Alexandersage, Wien 1861: не совсем верный немецкий перевод 3-го отдела вышеназванного соч. Хонейна, сделанный с еврейского перевода Ибн Тиббона.

J.E Loewy. Kritisch-Talmudisches Lexicon (на евр. языке), b. 1, Wien 1863, р. 173 ff.

H. Vogelstein. Adnotationes quaedam ex literis orientalibus ad fabulas, quae de Alexandro Magno circumferuntur. Vratislaviae 1865.

Он же автор статьи «Beitraege zue Alexandersage» в издав. Франкелем «Monatsschrift fuer Geschichte und Wissenschaft des Judenthum», b. 15, Breslau 1866, р. 121 ff., 161 ff.

И.Г. Оршанский. Талмудические сказания об Александре Македонском (в «Сборнике статей по еврейской истории и литературе», изд. Общества распростр. просвещ. между евреями), СПб. 1867. К этой статье мною были прибавлены в конце некоторые примечания (с. 17-30). [2]

M. Steinschneider. Zur Alexandersage; Hebraeische Bibliographie, b. 9, Berlin, p. 13 ff., 44 ff.

С.И. Фин. История еврейского народа (на евр. языке), ч. 1, Вильна 1871, с. 125 след.

L. Donath. Die Alexandersage in Talmud und Midrasch, Fulda 1873.

A. Kohut. Plenus Aruch (на евр. яз.) 1, Viennae 1878, р. 94-95, 243-244.

Israel Levi. La legende d’Alexandre etc. в «Revue des etudes juives», t. 3, Paris 1881, р. 238 seq.; t. 7 (1883), р. 83 seq. Им же издан еврейский перевод «Historia de preliis» в «Sammelband kleiner Beitrage aus Handschriften», 2. Jahrgang, Berlin 1886, р. 1 ff.

J. Hamburger. Real-Encyclopaedie fuer Bibel and Talmud, Abtheilung 2, Leipzig 1883, р. 45 ff.


1. В ссылках будем цитировать вкратце, а здесь даем полные заглавия.

2. Считаем нелишним прибавить здесь возможно полный перечень сказаний об Александре в древнераввинской письменности, так как ни у покойного Оршанского, ни у писавших до и после него полных указаний нет; между тем переводы A. Wuensche (в «Bibliotheca Rabbinica» и др. трудах) дают ныне возможность пользоваться этими материалами и негебраистам.

Вавилонский Талмуд:
1. а. Трактат «Йома» л. 69 (цитата из 9-й главы «Мегиллат Таанит»).
2. б. (Тр. «Сукка» л. 51; ошибочно во всех изданиях Александр Македонский вместо Александра Тиверия или Тарквиния, см. Рапопорт, с. 97).
3. в. Тр. «Синедрион» л. 91 (ср. «Мегиллат Таанит» гл. 3).
4. г. Тр. «Тамид» л. 31-32.

Иерусалимский Талмуд:
5. а. Тр. «Баба-Меция» гл. 2, § 6.
6. б. Тр. «Абода-Зара» гл. 3, § 1.

Мегиллат Таанит:
7. а. Глава 3 (см. 3), ed. Prag, 1795, f. 28.
8. а. Глава 9 (см. 1), ed. Prag, Г. 31-32.

Мидраш Танхума:
9. а. Отдел «Эмор» § 9 (ed. Buber, Wilna 1885, 3.88-89).
10. б. Отдел «Хуккат» § 27 (ed. Buber, 4.119).

Песикта Дераб Кагана:
11. а. Отдел «Пара» (ed. Buber, Lyck 1868, f. 40-41).
12. б. Отдел «Шор о Кесеб» (ed. Buber, f. 74).

Песикта Раббати:
13. Отдел «Пара» (ed. Friedman, Wien 1880, f. 65).

Мидраш Рабба:
14. а. «Берешит Рабба» § 33 (ed. Leipzig 1864, Wienbrack, р. 56).
15. б. Там же § 61 (ed. Leipz., р. 112).
16. в. «Вайикра Рабба» § 27 (ed. Leipz., р. 340).
17. г. «Бамидбар Рабба» § 13 (ed. Leipz., р. 444).

Ялкут Шимони:
18. а. «Берешит» § 2 (ed. Frankfurt a/M. 1687, f. 2c).
19. б. «Хайе Сара» § 110, f. 31c.
20. в. «Шемини» § 536, f. 144d-145a.
21. г. «Хуккат» § 759, f. 235a.
22. д. («Шофетим» § 913, f. 285a; ошибочно, см. 2).
23. е. «Тегиллим» § 727, f. 102c.

Пирке дерабби Элиезер:
24. Глава 11 (ed. Luria, Warszawa 1852, f. 28-29).

Песикта Зутрата (Леках Тоб):
25. а. Отдел «Хайе Сара» (ed. Wilna 1880, 1.116).
26. б. Отдел «Пекуде» (2.220).
27. в. Отдел «Цав» (3.39).

Впрочем, большинство здесь исчисленных источников повторяют только одни и те же данные; но при критическом рассмотрении предмета необходимо иметь их все в виду.